Que hay de interesante para visitar en Lazkao, Guipúzcoa?

Puedes visitar...: Palacio de los Lazcano

Es un BIEN DE INTERES CULTURAL (BIC).



El palacio de los Lazcano, ubicado en el casco histórico de Lazcano (Guipúzcoa, España), cuya construcción tendría lugar en torno a 1640 es cuyo estilo es castellano. Según parece, sería María de Lazcano, esposa del almirante Antonio de Oquendo, quien mandaría erigirlo en el año 1638.

Provisto de patio central de planta cuadrada con fuente central -y- galería alrededor, su fachada principal está formada por un cuerpo central flanqueado por torres. Edificio de carácter clasicista, cabe pensar que el desconocido tracista pertenecería al foco cortesano castellano. Sea como fuere, es una de las construcciones más señaladas de la época en la provincia. La antigua casa solar del linaje de Lazcano, cuyos cimientos se descubrieron en 1854, se hallaba ubicada en medio del pueblo al contacto del río -y- fue demolida por la hermandad de Guipúzcoa en el año de 1457.

La casa de Lazcano es el solar del duque del Infantado, Marques de Valmediano -y- Señor de Lazcano.

Destaca el escudo nobiliario en la fachada.





Seguimos conociendo...: MONASTERIO de Santa Teresa de Jesús, de monjes Benedictinos, antes de Carmelitas Descalzas.

Es un BIEN DE INTERES CULTURAL (BIC).



MONASTERIO de Santa Ana, también llamado de las Bernardas Recoletas, regentado por monjas Cistercienses.

El MONASTERIO de Santa Ana, también al que se le conoce como MONASTERIO (o Convento) de Bernardas Recoletas, es un edificio religioso habitado por una comunidad de monjas cistercienses de la Congregación de San Bernardo -o- de Castilla en la localidad de Lazkao/Lazcano (Guipúzcoa, País Vasco, España). Construido en estilo BARROCO entre los siglos XVII -y- XVIII, el MONASTERIO forma parte del casco histórico de Lazcano -y- está declarado Bien Cultural del País Vasco con la categoría de Conjunto Monumental, junto con el MONASTERIO de Santa Teresa de Jesús (Benedictinos), el Palacio de los Lazcano -y- la IGLESIA parroquial de San Miguel Arcángel.





También es interesante...: IGLESIA parroquial de San Miguel Arcángel.

La IGLESIA parroquial de San Miguel Arcángel de Lazcano (Guipúzcoa, España) se erigió entre el último tercio del siglo XVI -y- principios del siglo XVII. De esta forma, en la última de las fechas indicadas los maestros canteros Martín de Apaztegui -y- Domingo de Aristiburu serían los responsables de la fábrica.
Después, en 1636, Martín de Abaria se encargaría de ensanchar el altar mayor -y- finalizar la construcción. Con todo, la nueva sacristía se iniciaría en 1664, mientras que la realización de las bóvedas se llevó a cabo a finales de ese mismo siglo.
Estamos hablando de un edificio de planta rectangular, provisto de cuatro tramos cubiertos con bóvedas de cuarto de estera -y- torre en la cabecera del templo.

El retablo mayor es una realización neoclásica, cuyo diseño, efectuado en 1791, correspondió a Diego Díaz del Valle. Estamos hablando de un retablo hornacina que se amolda perfectamente al espacio de la cabecera -y- en el cual predomina el componente pictórico.
El retablo de Santo Domingo, realización de carácter manierista aún, está ubicado en el lado del evangelio. Fue realizado en 1619 por Domingo de Echeverría.
El retablo de Nuestra Señora, por su parte, se sitúa en la capilla del lado de la epístola. Probablemente es el realizado por Miguel de Zozaya en 1631.



ERMITA de San Prudencio, en las afueras del municipio. Alberga una Andra Mari del siglo XIV -y- una imagen de San Prudencio.



ERMITA de San Juan Evangelista, junto a la carretera de Navarra.



ERMITA de San Juan Ante Portam-Latinam -o- San Juan Chiqui, en el barrio de Lazkaomendi.





Te recomendamos:...: Lazkaomendi, el tesoro escondido de Lazkao

Tras celebrar los San Prudencios, la fiesta en Lazkao se traslada al barrio de Lazkaomendi, allí el entorno de la ERMITA de San Juan Portam Latinam, bajo las notas de la trikitixa acoge diversas actividades.

La carrera ciclista para juveniles con final en el alto de Lazkaomendi, los bertsolaris, la carrera de burros, los juegos para los más pequeños -o- el deporte rural -y- otras muchas actividades se han convertido con el paso de los años en una tradición.





También puedes conocer...: PARQUE NATURAL de Aralar

Aralar, un lugar encantado

Es un lugar querido por montañeros -y- científicos, por las gentes del lugar -y- por turistas. Fauna -y- flora se combinan en una montaña mágica para muchos.

Enclavada en el interior del Goierri, la sierra de Aralar tiene una influencia mágica no sólo para las gentes del lugar, sino también para los recién llegados. Su fascinante relieve con grandes elevaciones calizas, sus ríos -y- manantiales, su rica vegetación -y- fauna, sus tradiciones cargadas de mitos -y- leyendas, no pueden más que cautivar al observador.

La cumbre emblemática de Aralar es la de Larrunari, también denominado Txindoki -o- Ñañarri, que destaca por su elegante silueta, visible desde muchas zonas -y- considerada como la montaña más querida -y- hermosa de Guipúzcoa.

La mano del hombre en Aralar

La actividad humana en la zona es muy antigua como atestigua la cantidad de monumentos megalíticos, con la mayor concentración de dólmenes del País Vasco. También ha sido desde siempre una zona eminentemente pastoril, con una importante cabaña ganadera, sobre todo de oveja “latxa”.

La vida natural

Tenemos ejemplos magníficos de bosque como los hayedos de Akaitz-Sastarri, con numerosos ejemplares de tejo, -y- los de Lizarrausti; los encinares de Itaundieta-Leizadi -y- los robledales-bosques mixtos. También es importante la vegetación propia de alta montaña.

La naturaleza caliza de los materiales, unida a la presencia de agua, han originado gran cantidad de procesos cársticos manifestados en la profusión de simas, manantiales, sumideros -y- corrientes de aguas subterráneas.

El río Amundarain muestra un espectáculo lleno de vida con saltos, pozas, una calidad de agua excelente -y- una bien conservada vegetación de ribera. Asimismo es importante el río Agaunza.

De un gran interés geomorfológico es el domo –estructura topográfica con aspecto de cúpula- de Ataun, en el que la erosión ha creado un cuenco que deja al descubierto los acantilados que miran al interior. Aquí tenemos importantes repoblaciones forestales.

La fauna

La vida animal es la propia de alta montaña con especies destacadas como el alimoche, el águila calzada, el buitre, las chovas piquigualda -y- piquirroja, el verderón serrano, el pito negro, el avión roquero junto con la ratilla nival, la marta, el gato montés, el zorro, el jabalí...

Cómo llegar

Desde Lazkao, parte de cuyo municipio pertenece al Parque, podemos acceder a Aralar por distintas RUTAS que tras disfrutar de las incomparables vistas que nos ofrece Lazkaomendi, nos adentrarán en este PARQUE NATURAL. También es posible acceder a él a través de Ataun por la carretera que discurre paralela al río Agaunza donde justo al coronar el puerto de Lizarrausti está el Centro de Interpretación del PARQUE NATURAL de Aralar. La sierra es muy visitada por montañeros -y- espeleólogos. Tenemos numerosos itinerarios por caminos -y- pistas forestales aunque la ascensión a las cimas requiere cierta práctica montañera.





Otra recomendación para ti es...: OLAKOSAI - GAÑETA

OLAKOSAI - ERREKONTA - GAÑETA - ALOTZA - ERREKONTA - OLAKOSAI

A pesar de que este recorrido no sea muy largo, el hecho de que en una distancia muy corta se suben cuestas de mucha pendiente hace que pueda resultar bastante costoso, por lo cual se recomienda estar en buena forma.

Olakosai. Dejamos el coche en el aparcamiento de Olakosai, por la izquierda de la sociedad Akapulko cruzamos una langa -o- cancilla -y- nos dirigimos hacia arriba por una pista forestal. A pesar de que vayamos cambiando continuamente de dirección, no hay peligro de perderse puesto que no hay ningún cruce. En el momento en el que nos dirigimos al sur, llegamos al collado de Gaztelu.

Fuente de Errekonta. En frente nos aparece Txindoki. A continuación cogemos dirección sur-sureste, dejamos un hermoso hayedo a la izquierda -y- seguimos ascendiendo junto al cercado del pinar. Cruzamos el cercado, por la primera langa entramos en el camino al que se le conoce como Zeta. Debido a las curvas tan cerradas, iremos cambiando de dirección continuamente. Ganamos altura -y- sin pérdida alguna, ya que no hay cruces, llegamos a Atauru.

Atauru. Junto al DOLMEN de Ausokoi. Para no enfrentarnos directamente con la cima que tenemos arriba, dejamos el DOLMEN hacia la derecha -y- por uno de los senderos nos dirigimos dirección sur-suroeste. Al llegar al borde del monte, torcemos a la izquierda, pasamos junto a un mojón -y- tras subir una pequeña cuesta llegamos a la cima.

Cima. Nos desviamos a la derecha, dirección este-sureste, -y- nos prestamos a hacer frente a la cima más alta que tenemos delante nuestro. Cima. Dependiendo de las fuerzas de cada uno, podemos encarar la subida recta -o- transversalmente. A partir de aquí trazamos una linea de cima a cima. Continuamos hacia el sur-sureste -y- la primera cima es Kilixketa.

Kilixketa (1.198). Seguidamente superamos otras dos cimas, la primera menos alta que Kilixketa, -y- la segunda más alta. Cogemos dirección sur-sureste -y- llegamos al punto geodésico. Al este-sureste, tenemos la primera cima de Betelu. A continuación subimos a la cima que recibe el nombre del lugar.

Cima de Beleku (1.258). Desde aquí nos dirigimos al punto geodésico que podemos ver hacia el sureste, en la cima de Gaineta.

Gaineta (1.323). Bajamos de Beleku con mucho cuidado, ya que tiene una dura pendiente -y- rodeando la cima la encaramos por el oeste. Seguimos hacia el este -y- tras pasar por la derecha de la sima de Urrusti, llegamos a la cima de Malkorri.

Malkorri (1.342). Ahora vamos dirección noreste, -y- tras pasar una cima en medio, llegamos a la última de las puntas de esta cadena de montañas, Uarrain.

Uarrain (1.346). Trazando diversos zig-zag, ya que hay mucha pendiente, descendemos hasta el sendero que se ve en la hondonada. Seguimos a la izquierda, dejamos la fuente de Alotza a la izquierda -y- a continuación vamos hacia la derecha al lugar donde están los indicadores de la situación -y- altura de los montes, -y- el menhir de Saltarri.

Saltarri (A). Dejamos el menhir a la izquierda -y- descendemos sin hacer caso de los senderos que nos salgan a derecha e izquierda. En el punto donde la pendiente es muy pronunciada, nos desviamos a la izquierda hacia abajo a través del monte. De este modo se llega a la cima que teníamos encima de Atauru.

Cima. Aquí nos encontramos con el camino que hemos seguido en la subida. Comenzamos a descender por el borde del monte, dejamos a la izquierda un monjón -y- cogemos uno de los senderos que va a la derecha. Así llegamos a Atauru.

Ataburu. Junto al DOLMEN de Ausokoi (B). A continuación cogemos el camino de mulos llamado Zeta, -y- tras cruzar al término de éste una cancilla, nos desviamos al norte-noreste para llegar a Errekonta.

Errekonta. Desde aquí, vamos por la pista rodeando la cima de Auza-Gaztelu hacia la izquierda. Dejamos las chabolas de pastores -y- la sociedad de Ausokoegi a mano izquierda. Descendemos por la pista -y- al finalizar ésta, cruzamos una cancilla, dejamos a la izquierda la sociedad Akapulko -y- llegamos a Olakosai.

PUNTOS DE INTERES.

A. MENHIR DE SALTARRI

Una actividad de nuestros antiguos pastores que ha dejado huellas en la sierra de Aralar, ha sido la práctica de diferentes juegos, deportes -y- bailes, habiéndose practicado todos ellos hasta principios del presente siglo, -y- algunos hasta hace tan solo tres -o- cuatro décadas. La piedra que aquí se encuentra, se cree que puede ser un menhir no solo por su forma, tamaño -y- ubicación, sino porque es de una calidad de piedra que no hay en sus alrededores, por lo que tuvo que ser transportada con el trabajo del hombre, quizás para erigir algunos monumentos cuyo significado es hoy desconocido para nosotros.

Cuentan los pastores que este nombre es debido a que sus antecesores jugaban saltando sobre ella, en su sentido longitudinal, con los pies juntos -y- sin haber tomado impulso, para lo que es preciso ser bastante buen atleta, ya que aunque su altura no es mucha, su longitud supera los 3,25 m.

Varios partores coinciden en haber oído referencias de un mismo pastor ya desaparecido, que conseguía ejecutar el salto. Además de esta piedra, recuerdan los pastores más ancianos, la existencia de otra, que empleaban para medir sus fuerzas, intentando levantarla. Se llamaba "probaarrie". Su peso era de 4 arrobas, 50 kg, consistiendo las pruebas en levantarla con las dos manos a pulso sin que tocara el cuerpo. Esta piedra ha desaparecido, pues fue rota en pedazos.

Además de estas dos piedras existía en la zona un lugar donde se practicaba el juego de la pelota, llamado "pelotaleku". Tenemos varios pastores que han contado cómo sus antepasados de la anterior generación, les relataban los larguísimos partidos que jugaban.

Estos "pelotalekue" consisten en una pequeña llanada "ordeka", en la que con la azada efectuaban unos surcos delimitando el terreno de juego, trazando una línea divisoria en el centro para establecer los campos correspondientes a los equipos contendientes.

Esto nos recuerda el actual juego de tenis, pero practicado en aquel entonces por nuestros pastores sin herramienta ni red central. Los partidos, según un anciano pastor, cuyo padre -y- abuelo tenían mucha afición a este deporte, eran igual que ahora a 22 tantos, -y- para hacer las pelotas se servían de vísceras extraídas de las ovejas.

"Alotzako pelotalekue" se sitúa junto a Saltarri, -y- aun no siendo el pelotaleku más famoso -y- concurrido de la zona guipuzcoana de Aralar, se jugaban en él partidos que solían ser mixtos entre el juego de la pelota, -y- el salto sobre la piedra -y- el levantamiento a pulso de la piedra de 4 arrobas.

Por lo demás, en el prado de Alotza, -y- junto a Saltarri, existía también un "dantzaleku" -o- lugar para bailar, donde los pastores se solían juntar a bailar en las noches de la luna llena. Consistía en bailar suelto cada cual con su propia sombra, que le producía la luz de la luna, al son de la dulzaina.

Como último pastor que ejecutaba este instrumento musical se recuerda a José Ignacio Mendizabal, del caserío Agerreurreta de Zaldibia.

B. DOLMEN DE AUSOKOI

Situado en el lugar de Ataurugañe, de ahí que también se le conozca como DOLMEN de Atauru. Antiguamente existían unas chabolas de pastores en este sitio.

El DOLMEN no está muy bien conservado. Es posible apreciar algunas losas de piedra caliza, aunque también tiene alguna de arenisca.

Estos datos han sido extraídos de la carta arqueológica de Gipuzkoa publicada en 1982 en el nº 24 de Munibe. Los restos arqueológicos encontrados en las excavaciones se localizan en la Sociedad de Ciencias de Aranzadi, en el MUSEO de San Telmo.





Te va a gustar...: LIZARRUSTI - LAREO

LIZARRUSTI - LAREO - LIZARRUSTI

Albergue de Lizarrusti (A). En su parte trasera, cogemos el camino que penetra en el bosque. Es un sendero amplio -y- llano. Nada más comenzar, encontramos un camino que va hacia abajo, es la (GR-20) que desciende a Aia. Dejamos de lado este desvío -y- continuamos a través del hayedo. Las blancas lomas -y- el silencio serán nuestras compañeras de viaje a partir de ahora, por la senda del GR-20.1. Si se quiere, a mano derecha es posible subir a la CUEVA de Sukaldezar, está muy cerca. En el próximo cruce, cogemos el sendero de la izquierda, ya que el de la derecha nos llevaría a Alleku.

Túnel. Pasamos por un pequeño túnel -y- seguimos hasta el riachuelo. Se cruza el puente -y- al otro lado seguimos a la izquierda -y- hacia arriba. Se llega al lugar donde sacaron la piedra para construir la presa de Lareo. Después de la cantera, a mano derecha fuera de la GR, llegamos a la sima de Malkorburu.

Sima de Malkorburu. Aqui llega el agua que sobra en la presa -o- la que puede desbordarse. Desde aquí a través del bosque, subimos hasta la presa.

Presa de Lareo (B). Al llegar a la presa, nos dirigimos hacia el este -y- tras cruzar el puente nuevo, al otro lado de la alambrada está el DOLMEN de Lareo. Se llega a la pista del monte principal, -y- torcemos a la izquierda, para ir hasta la casa del guarda. Por la derecha se va a Baiarrate, Enirio e Iraio.

Casa del guarda. Continuamos hasta el muro de contención, -y- por el mismo camino que hemos ascendido volvemos hasta el puerto de Lizarrausti. De este modo ponemos fin al recorrido en el mismo punto de partida, en la antigua casa de mikeletes (C), hoy en día entrada principal del PARQUE NATURAL de Aralar.

PUNTOS DE INTERES.

A. PARQUE NATURAL DE ARALAR

Es un Lugar de Importancia Comunitaria (LIC).



PUNTOS DE INTERES.

A. PARQUE NATURAL DE ARALAR
Fue declarado PARQUE NATURAL el 26 de abril de 1994 -y- posee una superficie de 10.956 ha. Forman parte del parque los municipios de Abaltzisketa, Amezketa, Ataun, Lazkao, Tolosa (Bedaio) -y- Zaldibia, además de la Mancomunidad de Enirio-Aralar.

Con esta declaración de parque natural se quieren proteger los valores naturales que posee la zona. Entre los objetivos están los siguientes:

Proteger la fauna -y- flora del parque, el paisaje -y- el ecosistema -y- en lo necesario que vuelva a la situación anterior.



Impulsar los aspectos sociales -y- económicos de la zona, siempre bajo un uso racional -y- proporcionado.

Involucrar a los habitantes de la zona en las actuaciones que produzca la gestión del parque.

Ayudar e impulsar los aspectos culturales, científicos, educacionales -y- de ocio.
Mejorar la calidad de vida de los habitantes.

B. PRESA DE LAREO

Inagurado el 19 de junio de 1989. Por un lado, para mantener el nivel del rio Agaunza se suelta el agua de la presa, que se sumerge en la sima de Malkorburu -y- vuelve a aparecer en el nacimiento del Agaunza, en Urzulo -y- por otra parte se suelta agua a la sima de Ubedi, para las necesidades de la población. La presa tiene una superficie de 20 ha -y- un volumen de 2,35 hm3.

C. CASA DE MIKELETES

Fue construida en 1887, cuando se abrió la carretera que va de Laskibar a Lizarrusti. En esta casa vivían los mikeletes encargados de vigilar el tránsito de personas -y- mercancías entre Navarra -y- Gipuzkoa. Debido a que es la entrada principal al PARQUE NATURAL, será donde se situará el centro de interpretación, así como un pequeño albergue.





Sigue descubriendo...: LIZARRUSTI - ERRENAGA

LIZARRUSTI - ERRENAGA - LIZARRUSTI

Alto de Lizarrusti. Para comenzar el recorrido, debemos de pasar a la parte de Navarra. Antes de llegar a la antigua Venta Isabel, cogemos a la izquierda el sendero GR-12 -y- Gr-121 -y- a la par de la casa de arriba, torcemos a la derecha. Se dejan el pluviómetro -y- la placa solar hacia la derecha -y- subimos por un camino un tanto rocoso, hasta entrar en el hayedo. En el cruce, a mano derecha está la GR-121 que va directamente a Iraio. También es posible llegar a Alleku siguiendo la muga. De todos modos por el momento dejamos ese camino -y- seguimos hacia a delante a pesar de que en algunos tramos la delimitación del sendero no sea del todo clara. Un poco más adelante el camino tuerce hacia la derecha -y- sube hasta la borda de Alleku.

Borda de Alleku. El recorrido continúa por la fresneda que hay al este de la chabola de arriba. Debemos de ascender en todo momento. Cuando aparecen los tejos, entramos en un hayedo. En los alrededores hay bastantes carboneras. En seguida nos encontramos con la GR que anteriormente hemos dejado a un lado. Es la frontera con Navarra. Se sigue la alambrada, -y- se llega a Beorresiko Arratea.

Beorresiko Arratea. Se nos presentan dos posibilidades. Por un lado podemos subir por el borde del monte a Alleko -y- por otro podemos continuar a través del bosque siguiendo los mojones que indican el límite -o- muga entre Navarra -y- Enirio-Aralar. Estamos en Iraio. Ahora el camino asciende en dirección sudeste, entre hermosos hayedos a derecha e izquierda. También hay varios acebos en los alrededores.

Debemos seguir subiendo recto, de modo que queda Putterri a nuestra derecha. A nuestras espaldas podemos ver la presa de Lareo. Cruzamos el hayedo -y- al llegar a una haya solitaria que hay en el prado, torcemos totalmente a la izquierda, dirección este, -y- buscamos el camino que penetra en el bosque. Enseguida llegamos a Errenega, siguiendo en todo momento el GR-121 que contornea la provincia de Gipuzkoa.

Errenega. Además de una ERMITA (A) hay entre otras construcciones dos refugios abiertos, uno de los cuales es privado. Tras pasar todos los edificios, seguimos por el camino de la izquierda. En la parte de abajo está la chabola de Beaskin. En este punto nos separamos del Gr-121 que desciende por el valle de Arritzaga.

Chabola de Beaskin. Marchamos de cima en cima, a través de la majada de Donitturrieta Azpikoa -y- bajamos por el camino escalonado "mailabide" el riachuelo de Minalde. A pesar de que hoy día no hay árboles, antaño existían hemosos bosques por estos lugares en los que actualmente se está procediendo al repoblación.

Chabola de Ezkizubarrene. Por la parte de la chabola, a través de un espinal, se llega a Enirio. Nosotros, por la parte delantera de la chabola, bajamos a la falda del monte Akaitz Txiki que tenemos en frente. Es la llanura de Balatxinga. A partir de la fuente que tenemos a mano derecha, una vez salimos del hayedo -y- del paso entre dos montes, vemos una pista que va hacia Akaitz Haundi. Este lugar recibe el nombre de Baiarrate. Torcemos a la derecha, -y- entre árboles se ve la presa de Lareo. Entremos en el bosque a través de la puerta, -y- a mano izquierda al otro lado de la alambrada está el DOLMEN de Lareo. Más adelante pasamos por el puente nuevo -y- llegamos a la presa. Junto al muro principal de la presa, tomamos a la izquierda -y- hacia abajo. En este punto se une al recorrido 47 en el punto 3. Pasar la sima de Malkorburu, el puente de Maizierreka, el túnel de Akerreta, -y- llegamos al punto de partida, Lizarrusti (B).

PUNTOS DE INTERES.

A. ERMITA Y REFUGIO DE ERRENAGA


Erróneamente también se le llama Igaratza. Al ser un lugar cercano a Irumugarrieta -o- Intzako Dorrea -y- a Goardetxe resulta lugar apropiado para que se reúnan los montañeros.

La ERMITA se construyó en 1946 -y- se celebraba misa durante el verano. En un principio fueron los escolapios de Tolosa los que celebraban la misa, sin embargo, esa función paso a manos de los frailes benedictinos de Lazkao. Fue el ataundarra Padre Alberto Beguiristain quien durante más años celebró la misa. Durante muchos años solía subir de Lazkao a Elkorrira, en Lizarrusti, en bicicleta para allí coger una moto -y- a través de Putterri llegar hasta la ERMITA. Como reconocimiento a la labor realizada durante tantos años, el 30 de octubre de 1983 se le hizo un homenaje.

B. LA SIERRA DE ARALAR

Desde que el hombre vivía de la caza, hasta que pasa a dedicarse al pastoreo, el hombre ha vivido en el monte, tomando del monte -y- cuidando el monte. A pesar de ello muchos de los bosques que antaño existían, han desaparecido. En esta desaparición ha tenido gran influencia la tala de árboles que se dio durante los siglos XVI -y- XVII para construir los barcos que se necesitaban para navegar a las Américas. Por otro lado desde el siglo XIX estos alrededores se llenaron de carboneras, lugar donde se producía el carbón vegetal necesario para mantener las ferrerías. Si a éstas razones añadimos la erosión -y- el desgaste, nos encontramos con lo que hoy día es Aralar.

Aprovechando el carácter público del monte, cada uno a utilizado el monte en beneficio de su propio interés. Los excesos producidos han llevado a que sea necesaria una regulación de uso -y- aprovechamiento. Hoy día, por un lado los pueblos que forman la comunidad de Enirio Aralar, -y- por otro los pueblos navarros, han regulado la explotación, -y- el uso pastoril -y- ganadero de la sierra de Aralar. Para renovar -y- mejorar el pasto se abona el monte desde el aeródromo de Errekabeltz.

Además de su excelente pasto Aralar posee otras riquezas como son el agua, su relación con la prehistoria, -y- el ser un lugar incomparable para el uso -y- disfrute. En lo que al agua hacer referencia, en Aralar tienen cabida muchos manantiales, -y- además de las presas de Lareo -y- Arkaka, hay muchos riachuelos por estos alrededores, siendo de gran importancia la red subterránea existente.

Aralar también es testigo privilegiado de la prehistoria, está repleto de dólmenes. En Aralar, -y- más concretamente en Argarbi fue donde Joxemiel Barandiaran encontró su primer dolmen. Relacionados con estos hay muchísimas leyendas que reflejan el pensamiento, fe, creencias -y- sueños de nuestros antepasados. Todo esto -y- más, es Aralar. Que cada uno le añada lo que crea oportuno.





No dejes de conocer...: LIZARRUSTI - LAZKAO

Este recorrido prosigue a lo largo de varios senderos, el GR-121 balizado en blanco -y- rojo hasta las inmediaciones de Balankaleku.

Puerto de Lizarrusti (A). Cogemos el camino que entra en el bosque hacia el oeste, -y- hacemos frente a una cuesta bastante dura. Tras subir por un hayedo -y- llegar al collado, tomamos dirección oeste. Aquí buscamos unos mojones, que nos guiarán durante buena parte del recorrido. Indican el límite entre Navarra -y- Guipúzcoa. Seguimos los mojones -y- continuamos subiendo -y- bajando de cima en cima. Sobre algunos de estos mojones hay unas marcas que nos indican en que dirección está el siguiente mojón. Debido a que se trata de un bosque bastante cerrado no se pueden apreciar panorámicas de los alrededores.

Mojón de lrumugata (B). Es uno de los mojones mencionados. Este alto repleto de dólmenes -y- monumentos gentílicos fue el lugar donde vivía "Basajaun". Al ser frontera entre dos provincias, ha sido testigo de las batallas entre los pueblos -y- señores de otros tiempos.

lrumugata. Este mojón puesto en 1777 es uno de los más bellos de los alrededores. Nosotros continuamos la marcha de cumbre en cumbre a través de la RUTA que viene desde Belagua -y- cruza todo Euskal Herria. Es el mismo camino que bordea toda la provincia de Guipúzcoa. El siguiente punto interesante es la calzada de Bernoa.

Calzada de Sernoa (C). Aquí volvemos a ver un nuevo dolmen. Como anécdota curiosa comentar que nos encontramos en una divisoria de aguas. Es decir el agua que cae hacia la derecha va al Cantábrico -y- el que cae a la izquierda al Mediterráneo. Desde este cruce es posible bajar a Aitsasua, Urdiain, -y- Ataun, por el PR-GI 9. Después de subir la cuesta, está el alto de lntsusburu.

Alto de Intsusburu. Hay otro dolmen. Más abajo se pueden ver también los dólmenes de Igartza.

Enseguida encontramos los restos de la casa de mikeletes de Saatsamendi. Avanzamos un poco -y- llegamos a Areetza, donde abandonamos las marcs rojas -y- blancas de la GR-121. En este lugar que desde antaño ha sido lugar de caza, tenemos una cruz de piedra. Continuamos hacia arriba -y- se llega a Balenkaleku -o- Balankaleku.

Balankaleku. Al oeste Aitzgorri -y- en la parte inferior los montes de Etxegarate. Aquí cambiamos de dirección -y- tomamos hacia la derecha para llegar hasta los dólmenes de Praalata -y- Aitsuko.

Dólmenes de Praalata -y- Aitsuko. A continuación pasamos por la cima -y- bajamos junto a la alambrada hasta el refugio de Lizarrabe que está en el pinar del collado de abajo. Rde lizarrabe. Ascendemos hasta el alto por el límite entre Ataun e Idiazabal. Es la cumbre de Urrezuloko Armurea. En este lugar hay dos dólmenes, uno en el mismo límite -o- muga -y- el otro en territorio de Ataun. Continuamos por el sendero que desciende junto a la alambrada para llegar al hayedo de Arantzazumendi. En este punto el PR-G8 se separa a la izquierda para descender a Olaberria -y- Beasain.

Cima de Atxurbide (782m). Señaliza con un buzón -y- un monolito geodésico. Tenemos que cruzar la alambrada -y- descender por una fuente pendeinte. Seguimos la línea de cable espinosa, como es habitual en este trazado, se llega a ls prados del collado de Arantzamendiko Portua que se enceuntra al pie del Monte Esparru.

Monte esparru. En este punto evitamos ascender a Esparru -y- lo contorneamos por la vertiente oeste, para lo que se pasa una puerta metálica, -y- descendemos por una pista de tierra que en un primer momento atraviesa diversos prados de hierba. Una vez que entra en una zona más estrecha donde abunda el pino entremezclado con otras espécies arbóreas de hoja caduca, la pista está cementada. Una vez descendemos un buen tramo empezamos a ver los caseríos -y- la zona alta de Idiazabal. Se sigue por la pista hasta alcanzar el collado norte de Esparru.

Seguimos las marcas que descienden, dirección, noroeste, para entroncar con otra pista que viene de los depósitos de agua de Idiazabal. Cruzamos una nueva puerta metálica -y- se alcanza la Casa Torre de Ojarbi.

Casa-Torre de Ojarbi (E). Del siglo XVI. Seguimos por la carretera hasta el núcleo urbano de Olaberria. Antes de llegar al centro urbano, tomamos el camino derecho de la rotonda -y- bajaremos hasta Lazkao.

PUNTOS DE INTERES.

A. SENDERISMO EN LIZARRAUSTI

El entorno de Lizarrausti representa una encrucijada de senderos entre los que está el Gr-12 “Camino de Euskal Herria”. Esta RUTA es la denominada divisoria de aguas. Atraviesa Euskal Herria desde los Pirineos hasta Burgos.

Gr-20 “Vuelta a Aralar” Contornea la sierra marchando de pueblo en pueblo por los caminos tradicionales dando una visión diferente de Aralar.

Gr-121 “Vuelta a Gipuzkoa“ Contornea la provincia a lo largo de 17 etapas. Entre Erreaga -y- el puerto de Kurutzeta coincide con Gr-12.

B. DOLMENES DEL TRAYECTO ATAUN-BURUNDA

Con este nombre se conoce el tramo que va desde Lizarrausti hasta Aitsura. En 1916-17, Joxemiel Barandiaran encontró la gran mayoría de los dólmenes de estos alrededores, -y- en 1919 con la ayuda de Aranzadi -y- Eguren procedió a su excavación -y- estudio. Los datos referentes a estos estudios los podemos encontrar en la colección “ Obras completas “ de Joxemiel Barandiaran. La asociación de ciencias Aranzadi, puso a cada DOLMEN -y- túmulo una placa con los datos más interesantes. Debido a la dejadez estas placas se fueron deteriorando -y- por ello, gracias a la cooperación entre el ayuntamiento de Ataun -y- Gaztekutxa, se renovaron en 1996.

C. LA CALZADA DE BERNOA

Fue el camino que se utilizaba en las relaciones entre provincias de Gipuzkoa -y- Navarra hasta que a finales del siglo pasado se construyo el paso por Lizarrausti. Esta calzada que antaño incluso llego a formar parte del camino de Santiago nos puede servir para clarificar la existencia de las monedas -y- anillo romanos que se han encontrado en estos alrededores.





Guarda tiempo para descubrir...: Río Oria

El Alto Oria está declarado como Lugar de Importancia Comunitaria (LIC).

El río Oria nace a partir de pequeñas regatas colectoras de la sierra de Aizkorri, en las cercanías de Zubieta, -y- es el río de mayor cuenca de todos los que discurren por Gipuzkoa.



Desde su cabecera -y- hasta el núcleo de Segura –tramo que se propone como Lugar de Importancia Comunitaria- la calidad de las aguas es elevada, disminuyendo drásticamente desde ese punto, a partir del cual todo el recorrido de la cuenca está orlado de núcleos urbanos. El valle es amplio para ser el curso alto de un río, -y- en muchas zonas se presentan depósitos aluviales de poco espesor.

El río discurre entre prados de siega -y- plantaciones forestales, que en ocasiones impiden un adecuado desarrollo del bosque de ribera (con una cobertura del 35%), hábitat natural cuya protección es de gran interés según las directrices de la Directiva Hábitats.

En la cabecera del río se asienta una comunidad piscícola de interés (trucha, piscardo, loina, locha -y- anguila). Además, uno de los principales valores de este espacio es la presencia de visón europeo, especie de interés comunitario cuya conservación es de gran interés de cara a la futura recolonización del resto del río. El mantenimiento -y- conservación de esta población es de sumo interés, ya que por una parte puede permitir la recolonización del resto de la cuenca por esta especie cuando la aplicación de los distintos planes de saneamiento logren mejorar la calidad de las aguas. También tiene importancia, ya que constiuye el nexo de unión entre las poblaciones asentadas en la vertiente mediterránea -y- la atlántica.Hay presencia también de desmán del Pirineo (Galemys pyrenaicus).

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